מאין באנו לאין אנו
מחיים שלמים של דעות קדומות ומיתות משונות של אמיתות נשכחות.
משברי אגדות וסיפורי בדים משם, מהאוניברסיטה של החיים.
מסימני קריאה ושאלה הרוקדים לחליל של נרטיב חסר צליל.
מתשוקה לגעת בעץ הדעת, מרצון לעוף לעבר רדוף.
מארץ שבנתה את עברנו למורא. מקיפאון תרבותי וידע לאומי שמשמש כתכלית הנכנס למצית שלעיתים מסית.
מתפיסות עולם שגויות ודוממות שאלמלא כאן היו לנו לעולמות.
דרך חדשה "פעם אחת אמר רבינו משל. אדם תעה כמה ימים ביער ולא היה יודע איזוהי דרך נכונה. פתאום ראה אדם אחר הולך לקראתו. באה
הוא הגיע אליה בשעת בוקר מוקדמת, יודע שלפניו עוד יום עמוס לכלוך של אנשים אחרים. הבוקר היה מסוג הבקרים שהשינה והערות לא לגמרי ניתקו זו מזו, ובדרך כלל התוצאה היא בליל מחשבות גבוהות ונישאות עד רום שמיים
חג הקציר או חג מתן תורה? שני שמות החג נשמעים כמו שמות של אירועים יוצאי דופן השונים זה מזה. אך למעשה שני השמות מצביעים לעבר
ל"ג בעומר הוא חג מבלבל. חג שצמח מאוחר, מן השטח, ללא צידוק ברור לתאריך בו הוא נחגג וללא פשר מיוחד לספירה ה-33 בעומר. אוסף של
סופרלטיבים רבים ניתן להעניק למגילת העצמאות – היא היסטורית, היא מכוננת, היא חשובה, היא יפה, היא אנושית, היא ישראלית. אך דבר אחד לא ניתן לומר עליה – היא אינה קדושה.
מאת: טל נתן, מחזור ג' של בית המדרש לחינוך יהודיבלימודינו בבית המדרש פגשנו מספר פעמים את פרופ' אבינועם רוזנק. אחד הנושאים המרכזיים בהם עסקנו ביחד הוא
התרגלנו לאחוזי פתיחה גבוהים – מבטיחים לשמור על הסטנדרט.
בית פרת – מדרשה ישראלית | יישוב אלון | ד.נ מזרח בנימין 90618 | טל: 02-6566209 | פקס : 02-9979122 | info@beitprat.org
בית מדרש ישראלי (ע״ר)
